| |
 | Страница 1 | 2 | 
|
Маризь Кемаль, «Ашо нармунть» («Белые птицы») |
|
 В поэтический сборник вошли стихи, сказания и поэмы, написанные Маризь Кемаль за четверть века. Например, стихотворение «Эйкакшчинь лавсь» («Колыбель детства») было первым произведением, опубликованным в печати (журнале «Сятко») в 1980 году. Многие стихи были опубликованы в сборнике 1988 года «Лавсь» («Колыбель»), явившийся итогом впечатлений, вынесенных из детства и юности.
Многие произведения представляют собой философские раздумья поэтессы о жизни, любви, о судьбе древнего эрзянского народа и сопричастности к ней судьбы автора как частицы этого народа. В сборник вошли стихи лирического и публицистического характера, а также поэма «Мон — эрзян!» («Я — эрзянка!»), в которой она предстает как сложившаяся личность с национальным мироощущением.
Раздел «Эйдень кужо» составлен из стихов для детей. И несомненный интерес для читателей представляют переводы на эрзянский язык стихов поэтов разных стран – от Сергея Есенина и Роже де Лиля до японской поэзии. |
|
|
Татьяна Девяткина, «Мифология мордвы» |
|
 Энциклопедия «Мифология мордвы» (мокши и эрзи) содержит реконструкцию основных мифологических представлений мордвы о модели мира образе мышления. Статьи посвящены мордовским божествам, культу предков, животных; толкованию обрядов и важнейших символов, понятий, объектов традиционной духовной культуры; обычаям, языческим и современным народным праздникам – молениям, мифологии животного и растительного мира, природных явлений, демонологии. |
|
|
Анатолий Ежов, «Нумолсь офтти пеняцясь» («Заяц пожаловался медведю») |
|
 А. Ежов — заслуженный работник культуры МАССР, заслуженный писатель Республики Мордовия.
Стихи Анатолия Ежова отличаются конкретностью образов, простотой и выразительностью языка, разнообразием познавательного материала, в них подкупает лирическая задушевность. Автор хорошо знает богатейшее мордовское устное народное творчество, опирается на родной фольклор, его стихотворения часто представляют переработки детского фольклора, они легко доступны детям. Автор умеет проникнуть в детскую психологию, в своеобразный мир души ребенка. Ему удается избегать идеологизации произведений. Они основаны на кристальной народной морали, отличаются высокой культурой слога и мысли. |
|
|
Тимофей Васильев, «Мордовия» |
|
 Тимофей Васильев – чрезвычайно яркая и трагичная фигура в истории становления мордовской государственности. В годы, когда советское правительство решало вопрос о выделении мордвы в самостоятельную государственную единицу, Т.В.Васильев работал в Москве, в отделе национальностей ВЦИК РСФСР и все силы и энтузиазм отдавал воплощению этой идеи. Вопрос о создании мордовской государственности решался долго, имелись как принципиальные возражения, так и причины хозяйственно-экономического порядка. Об этом Тимофей Васильев написал в книге «Мордовия». В основу фундаментального монографического исследования положены собранные и переработанные им материалы «к вопросу образования мордовской автономной области, а равно и разработанные стенограммы докладов автора, прочитанных в институте Советского строительства и Права при Коммунистической Академии (по национальной секции) и научном обществе по изучению экономики и культуры мордвы». |
|
|
Виктор Гадаев, Собрание сочинений в трех томах |
|
 Виктор Гадаев – один из прославленных литераторов, заслуженный поэт Республики Мордовия. В литературу пришел в начале 60-х годов. Его первые стихи публиковались в газетах «Советская Татария» и «Советская Мордовия». Автор уникального трехкнижия из 33 поэм — «Озаренная жажда» (1986), «Прозрение» (1989) и «Жемчуг исканий» (1993), над которым работал почти четверть века. В настоящее издание вошли лучшие стихотворные, прозаические и публицистические произведения, созданные автором на протяжение всего творческого пути.
Том 1: Стихотворения, баллады (608 стр.)
Том 2: В печати.
Том 3: В печати. |
|
|
Вячеслав Разживин, Ирина Широкова, «Народ Мордовии: социокультурная динамика» (первая четверть ХХ – начало XXI века) |
|
 Авторы анализируют этнодемографическую ситуацию в Мордовии; раскрывают вопросы эволюции внешних и внутренних районных границ Республики Мордовия с начала ее формирования до настоящего времени. Рассматривают динамику численности населения, его этнический состав, естественное и механическое движение, половозрастная структура, типология семей, их состав, браки и разводы, трансформация населенных пунктов по национальному признаку и развитие демографических процессов ву постсоветский период. |
|
|
Михаил Ильяев, «Эрьзя в моей жизни» |
|
 Документальный рассказ о тех, кто знал Степана Эрьзю, встречался с ним. Об отношении к скульптору при его жизни и после за рубежом, в СССР и России. О его итальянском и аргентинском периодах. О влиянии творчества Эрьзи на судьбу автора. Изложено на основе уникальных документов и фотоматериалов, ранее не публиковавшихся, из личного архива, собранного за 40 лет. Факты описаны на основе встреч с теми, кто был причастен к судьбе Великого Скульптора, и посещения Италии и Аргентины, где Степан Эрьзя состоялся и был признан как творец, принадлежащий всему человечеству на все времена. |
|
|
|
|
|
|
«Отчий дом» |
|
 Литературно-художественный альманах, в который вошли произведения таких известных мордовских прозаиков и поэтов, как Николай Ишуткин, Павел Любаев, Владимир Ващалкин, Иван Калинкин, Григорий Пинясов, Виктор Гадаев, Анатолий Ежов, Анна и Константин Смородины, Сергей Сеничев, Сергей Казнов и другие. Тема сборника – любовь к отчему дому, родному краю, нашей Родине. |
|
| Страница 1 | 2 |
п»ї
|
|
пїЅ |
Сборник стихотворений и рассказов юных мокшанских авторов.
В сборник вошли фантастический роман «Волшебная чаша гномов», повесть «Газетная история» и рассказы.